Mursyid Al-Kamil Tarekat Syattariyah Perspektif Kitab Simṭ Al-Majīd Fī Salāsil Ahl Al-Tawḥīd Karya Syaikh Aḥmad Al-Qusyāsyī: Analisis Hermeneutika Filosofis Hans-Georg Gadamer

Abstract

Dinamika mursyid tarekat dewasa ini memasuki babak baru. Di mana muncul klaim-klaim personal atas posisi kemursyidan dirinya. Dalam hal ini, tentu memunculkan pertanyaan fundamental, terkait fenomena tersebut, yakni bagaimana legitimasi seorang ketika menjadi mursyid atas klaim personal, baik yang bersandar pada karisma sosial, pengalaman spiritual subjektif maupun popilaritas digital. Untuk menganalisis dan menjawab persoalan tersebut, penelitian ini merupakan library research  dengan menggunakan kitab Simṭ al-Majīd Fī Salāsil Ahl Al-Tawḥīd karya Syaikh Aḥmad Al-Qusyāsyī sebagai landasan untuk menjelaskan makna mursyid al-kamil. Penelitian ini menggunakan teori hermeneutika filosofis Hans-Georg Gadamer dengan sumber data primer berupa kitab Simṭ al-Majīd, yang kemudian dianalisis melalui empat tahapan operasional: prapemahaman, rekonstruksi horizon sejarah Syaikh Aḥmad Al-Qusyāsyī pada abad ke-17 dan kitab Simṭ al-Majīd, peleburan horizon sejarah dan kekinian dan aplikasi makna ke dalam konteks kekinian. Dari penelitian ini, disumpulkan bahwa otoritas mursyid al-kamil dibangun melalui tiga tingkatan, yakni kesempurnaan menjalankan syariat, wilayah khassah dengan pemerolehan tajallī, dan wilāyah al-muṭlaqah atau esensialisme dalam memandang realitas. Ketiga tingkatan tersebut bukan sekedar kriteria normatif, melainkan menjadi mekanisme epistemologis dan moral untuk menjaga validitas otoritas spiritual dengan tetap menjaga tradisi profetik berupa sanad, agar tidak terjebak pada klaim personal, simbol kesucian, maupun spiritualisme instan yang berkembang di era kontemporer.

الملخص: تشهد ديناميات منصب المرشد في الطرق الصوفية اليوم مرحلة جديدة، حيث برزت ادعاءات شخصية بتولي منصب الإرشاد. وفي هذا السياق، يطرح هذا المشهد تساؤلاً جوهرياً: ما مدى مشروعية المرشد الذي يستند في ادعائه الشخصي إلى الكاريزما الاجتماعية، أو التجارب الروحية الذاتية، أو الشهرة الرقمية؟ ولتحليل هذه الإشكالية والإجابة عنها، اعتمدت هذه الدراسة على منهج البحث المكتبي، متخذة من كتاب "سمط المجيد في سلاسل أهل التوحيد" للشيخ أحمد القشاشي مرجعية أساسية لبيان مفهوم "المرشد الكامل". وتستخدم هذه الدراسة نظرية الهرمينوطيقا الفلسفية لـ "هانز جورج غادامير"، حيث يشكل كتاب "سمط المجيد" المصدر الأولي للبيانات. وقد تم تحليل هذه البيانات عبر أربع مراحل إجرائية: الفهم المسبق، وإعادة بناء الأفق التاريخي للشيخ أحمد القشاشي في القرن السابع عشر وكتابه "سمط المجيد"، وانصهار الآفاق بين الماضي والحاضر، ثم تطبيق المعنى في السياق المعاصر. وقد خلصت هذه الدراسة إلى أن سلطة "المرشد الكامل" تنبني على ثلاث مراتب: كمال الالتزام بالشريعة، والدائرة الخاصة مع حصول التجلي، والدائرة المطلقة أو الرؤية الجوهرانية (الماهوية) للواقع. ولا تُعد هذه المراتب الثلاث مجرد معايير معيارية فحسب، بل تشكل آليات إبستمولوجية وأخلاقية لحماية مشروعية المرجعية الروحية، مع الحفاظ على التقاليد النبوية المتمثلة في "السند"، وذلك تحصيناً لها من الانزلاق وراء الادعاءات الشخصية، أو الرموز القدسية، أو الروحانية الفورية (الاستهلاكية) المتفشية في العصر الحديث.